대종상 〈국제시장〉 ‘몰아주기’ 다작 수상, 청룡영화제와 대비돼〈법화경〉 ‘풀꽃 비유’ 귀감 삼아야연말이면 두 개의 큰 영화제 시상식이 열린다. 대종상 영화제와 청룡 영화제이다. 그런데 올해 열린 제52회 대종상 영화제에서는 영화 〈국제시장〉이 10관왕을 차지했다. 〈국제시장〉은 최우수작품상, 감독상(윤제균), 남우주연상(황정민), 남우조연상(오달수), 시나리오상(박수진), 녹음상(이승철·한명환), 촬영상(최영환), 첨단기술특별상, 기획상, 편집상(이진)을 받은 것이다. 주요 상을 모두 받았으니 가히 싹쓸이라고 해도 과언은 아닐 것이다.올해에는 〈국제시장〉말고는 그렇게 상을 줄 영화들이 없었는지 되묻지 않을 수 없는 대목이다. 결론부터 말하면 결코 그렇지 않다. 이는 청룡영화제 결과를 보면 잘

사찰음식의 최고 특징은 검박함화려한 외양, 번다한 조리법 지양발우공양에 담긴 가르침 계승돼야겨울을 맞아 전국 사찰들이 김장을 담그느라 분주하다. 교계 언론에 실린 한 사찰의 김장 담그는 풍경을 보면서 필자는 사찰음식 문화에 대해 생각하게 된다. 기실, 부처님 재세 당시에는 탁발 공양을 하였다. 부처님께서 제자들에게 탁발을 하라고 한 이유는 〈보우경〉에 잘 나타나 있다.첫째, 생명 있는 존재들을 다 포용하기 위해서둘째, 차례로 평등하게셋째, 나태심을 없애기 위해서넷째, 만족함을 알기 위해서다섯째, 나누어 베풀기 위해여섯째, 탐착하지 않기 위해일곱째, 스스로의 양을 알기 위해서여덟째, 원만하고 선한 품성을 나타내기 위해서아홉째, 선근(善根)을 원만하게 심기 위해열번

전작에 비해 폭이 넓어진 등장인물, 얽힌 인연도 많아점과 점이 모여서 선을 이루고, 선과 선이 모여 면을 이루는 관계tvN 드라마 ‘응답하라, 1988’이 인기리에 방영되고 있다. 드라마의 이름을 줄여서 응팔이라고 한다. 응칠(‘응답하라, 1997’), 응사(‘응답하라, 1994’)에 이은 일종의 세 번째 연작이다.사견이지만 필자는 응팔이 전작보다 훨씬 더 재미있다. 이유는 두 가지이다. 첫째, 우스꽝스러운 정황들이 복고적이어서 정겹고, 둘째, 전작들에 비해 인물들의 동선이 가족중심적이기 때문이다. 전편인 응사는 하숙집 주인인 성동일과 이일화의 집에서 딸인 성나정(고아라)과 쓰레기(정우), 칠봉이(유연석), 삼천포(김성균), 해태(손호준), 빙그레(바로), 조윤진(도희) 등이 모여 살면서 겪는

인품에 위신 있어야 ‘베테랑’〈보살내시경〉으로 경제윤리 정립하심의 수평적 리더십 필요해류승완 감독의 ‘베테랑’이 1,350만 관객 동원에 성공했다. 흥행 성공의 비결이 무엇일까? 류승완 감독은 액션활극의 베테랑이다. 그러나 ‘베테랑’이 류승완 감독의 전작 영화에 비해 더 액션이 화려하거나 서사가 입체적인 것은 아니다. 외려 복고적이다. 류승완 감독이 인터뷰에서 밝혔다시피 ‘베테랑’ 액션은 희극적인 요소가 있는 성룡의 액션을 답습하고 있어 그다지 새로울 게 없다.필자는 ‘베테랑’ 흥행 성공의 가장 큰 요인은 관객들에게 대리만족을 주는 데 있다고 생각한다. 영화 줄거리는 간단하다. 비록 돈은 없을지라도 가오(威信)가 있는 서도철(황정민) 형사가 재벌 3세 조태오(유아인)의 살인사건을 해결한다는 내

"증명해 봐네가 아직 쓸모 있다는 증명""결정은 한 번이고그게 우리 방식이야"앞서 필자는 모성을 주제로 한 신수원 감독의 〈마돈나((Madonna)〉를 소개하면서 올해 상반기 영화계의 최고 화두는 ‘부성(父性)’이었다고 평가한 바 있다. 그리고 〈국제시장〉, 〈인터스텔라(Interstellar)〉를 그 대표적인 작품으로 꼽았다.이번에 소개하는 〈차이나타운〉은 모성 부재 혹은 여성성 부재에 대한 작품이어서 눈길을 끈다.주인공인 일영(김고은)은 지하철 10번 보관함에 버려진 아이였다. 아이는 오직 쓸모 있는 자만이 살아남는 차이나타운으로 흘러들어간다. 차이나타운을 지배하는 것은 엄마(김혜수)이다. 자라면서 일영은 엄마에게 신임을 얻는 데 성공한다. 이는 다시 말해 일영은 제법 쓸모

  “완벽은 보탤 게 없는 것이 아닌더 이상 뺄 게 없는 상태이다”스티븐 잡스 사망 4주기(10월 5일)를 맞아 각종 언론에서 그의 삶과 정신에 대해 보도하였다.많은 젊은이가 인생의 멘토로 스티븐 잡스를 꼽는다. 부자였기 때문일까? 성공했기 일까? 아니다. 창의적인 삶을 살았기 때문이다.스티브 잡스는 자타가 공인하는 혁신의 아이콘이었다. 스티브 잡스는 태어나자마자 대학을 나오지 못한 어머니와 고등학교 졸업하지 못한 아버지에게 입양되었다. 스티브 잡스는 그 자신도 대학을 나오지 못하였다. 심지어 자신이 설립한 애플사에서 쫓겨나기도 했다. 자신이 고용한 사람이 자신이 해고를 당한 것이다. 그러나 그는 재기에 성공하였고 다시 애플사를 이끌었다.췌장암으로 죽기 몇 년 전인

홍이의 칼이 벤 것은 ‘오브제 프티 아’“사감 버리고 대의 찾는 게 협의 길”쿵푸와 공부는 정신수양에 목적 둬 복수에 복수를 거듭하는 영화를 보고 나면 세 인물 모두에게 연민이 느껴진다.‘협녀(俠女) : 칼의 기억’는 제목에서 알 수 있듯 무협(武俠)영화이다. 무협영화를 영어로는 쿵푸(kungfu)영화라고 한다. 이소룡, 성룡, 이연걸로 계승되는 히어로를 만든 홍콩의 무협영화는 쿵푸라는 무예를 제재로 다루고 있다. 그런데 흥미로운 것은 쿵푸의 한자는 공부(功夫)라는 사실이다. 학문을 닦는다는 의미의 공부(工夫)와 음이 같거니와 그 뜻도 크게 다르지 않다. 공부(工夫)가 학문을 배우고 익히는 것이라면 공부(功夫)는 무예를 배우고 익히는 것이다. 그리고 그 둘은 정신수양에

상처 입은 영혼 서로 보듬어사무량심(四無量心) 지니면 모든 정한 씻을 수 있어마흔 다섯은 귀신이 와서 서는 것이 보이는 나이 참대 밭 같이 참대 밭 같이 겨울 마늘 낼 풍기며, 처녀 귀신들이 돌아와 서는 것이 보이는 나이 귀신을 기를 만큼 지긋치는 못해도 처녀 귀신하고 상면(相面)은 되는 나이. - 미당 서정주의 ‘마흔 다섯’케이블방송 드라마치고는 시청률(7.3%)이 상당히 높았던 tvn 드라마 ‘오 나의 귀신님’이 막을 내렸다. ‘오 나의 귀신님’은 공중파를 포함해 시청률 동시간대 1위를 기록했다. 흥행에 성공한 이유가 무엇일까? 우선, ‘오 나의 귀신님’은 재밌다. 방송사는 ‘오 나의 귀신님’의 공식 홈페이지에 드라마 장르를 ‘오컬트 로맨틱 코미디’라고

세상의 단 맛이야 많을 테지만깨달음의 단 맛에 견줄 수 없어  노래가 낫기는 그 중 나아도구름까지 갔다간 되돌아오고,네 발굽을 쳐 달려간 말은바닷가에 가 멎어 버렸다.활로 잡은 산돼지, 매[鷹]로 잡은 산새들에도이제는 벌써 입맛을 잃었다.꽃아, 아침마다 개벽(開闢)하는 꽃아.네가 좋기는 제일 좋아도,물낯 바닥에 얼굴이나 비취는헤엄도 모르는 아이와 같이나는 네 닫힌 문에 기대 섰을 뿐이다.문 열어라 꽃아. 문 열어라 꽃아.벼락과 해일(海溢)만이 길일지라도문 열어라 꽃아. 문 열어라 꽃아.미당 서정주의 ‘꽃밭의 독백’ 전문이다. ‘사소(娑蘇) 단장(斷章)’이라는 부제에서 알 수 있듯 이 시는 박혁거세의 어머니 ‘사소’가 꽃밭에서

 자신 위해 아이 버리는 어머니자기희생으로 아이 살리는 어머니미나와 해림 통해 보살사상 역설“생의 공허함을 채우고 싶다면 욕망의 엔트로피 따르는 게 아니라 상처 입은 ‘타인의 얼굴’을 보라” 올해 상반기 영화계의 최고 화두는 ‘부성(父性)’이라고 할 수 있다. 한국 영화에서는 한 실향민의 삶을 통해 한국의 근·현대사를 그린 〈국제시장〉이 대표적이고, 외국 영화에서는 물리학적인 상상력으로 충만한 〈인터스텔라(Interstellar)〉가 대표적이다. 다만, 부성애를 다룬 방식은 각기 다른 스펙트럼의 빛깔을 띠고 있다.〈국제시장〉은 가족을 위해 희생을 마다하지 않는 한국 근현대사의 아버지라는 초상화를 그리고 있다. (아버지의 자리가 국가의 위치로 환치된다는 점에서

승찬·도신 스님 선문답서 보듯구속과 해탈은 마음가짐에 달려 과거사 문제는 해원상생이 해답경계는 배제 아니라 포용 위한 것 지난 해 제4회 ‘박경리문학상’ 수상작가로 선정된 뒤 베른하르트 슐링크의 대표작인 〈더 리더(The Reader): 책 읽어주는 남자〉가 다시 화제가 되고 있다. 〈더 리더〉는 같은 제목으로 영화화돼 관객들로부터 찬사를 받기도 했다. 원작에 충실했던 영화 ‘더 리더’는 법철학에 대한 심원한 탐구가 돋보이는 작품이다. 그도 그럴 게 원작자인 베른하르트 슐링크는 독일의 헌법재판소 재판관 등을 역임한 뒤 여러 대학에서 법학과 교수로 재직했다. 먼저, 간단히 줄거리를 살펴보자.10대 소년 ‘마이클’은 길을 가던 중 열병으로 인해 심한 구토를 일으킨

서로가 외로움을 달래주는 존재어머니의 자비가 느껴지는 스토리온 가족이 함께 보는 애니메이션러시아 초원의 동심(童心)으로의 초대 네 살의 아들을 둔 필자는 원하지 않아도 어린이용 애니메이션을 봐야 한다.어린이용 애니메이션을 보면서 동화적 상상력과 소설적 상상력은 매우 다르다는 것을 느낀다. 동화적 상상력의 가장 두드러진 특징은 의인화이다. 그리고 이 의인화에는 동물은 물론이고 무정물(無情物)도 대상이 된다. 그러고 보면, 사람들은 언젠가부터 동심을 잃는다. 그 시점은 아마도 논리적 혹은 합리적 사고가 싹트면서부터일 것이다. 그런데 사고를 전환하면 자로 잰 것처럼 완벽해 보이는 이성적 사고란 것도 그야말로 인간의 입장에 지나지 않는 것을 알 수 있다. 가령, 린네의 명명

강남은 지닌 자들의 아성이전투구(泥田鬪狗) 진흙탕 액션 욕망의 인간군상 참혹함 그려“태생에는 남과 북이 있어도 불성에는 차별이 있으랴” 영화 ‘강남 1970’은 유하 감독의 거리 3부작의 완결편이다. 유하 감독은 거리 3부작을 만든 배경을 이렇게 설명한다. “군사문화의 폭력성이 지배했던 사춘기, 수컷 되기와 남성성을 강요 받았던 고등학교 이래 ‘말죽거리 잔혹사’를 통해 제도 교육이 어떻게 폭력성을 키워내는가를 다뤘고, ‘비열한 거리’에서 돈이 형님이 되는 사회, 돈이 폭력성을 어떻게 소비하는가를 다뤘다면 ‘강남 1970’은 권력이 폭력을 소비하는 이야기를 다룬다. 하지만 ‘거리 3부작’을 관통하는 주제는 여전히 폭력성과 청춘이라는 두 가지 테마의 공존과 충돌, 중심에

M은 수수께끼이면서 메모리동해보복 대상은 개인이 아니라 사회한국사회 무의식의 기억 수면 위로 드라마(Drama)를 가리켜 한국에서는 연속극이라고 한다. 드라마는 본래 극(劇)의 의미로써 희극(Comedy)과 비극(Tragedy)의 통칭으로 사용되던 고대 그리스어이다.사전적 의미는 “행동하다”이다. 따라서 배우가 인간 행위를 모방하는 연극, 영화, TV 드라마 등 배우가 등장하는 모든 장르를 포괄한다.하지만 한국에서는 드라마라고 하면 가장 먼저 연속극부터 떠올린다. 이는 아마도 TV라는 매체의 영향력이 그만큼 크기 때문일 것이다. 재밌는 것은 외국에서는 연속극을 ‘Soap CF’라고 부른다는 사실이다. 연속극의 시작이 비누 광고에서 시작됐기 때문이다.이는 프랑스 철학자

심리적 시간 직선적 아닌 순환적실타래처럼 얽히고설킨 시간여행 의상대사 ‘일즉다 다즉일’ 떠올려   오스트레일리아 출신의 스피어리그 형제가 감독한 ‘타임 패러독스(원제 Predestination)’를 보고나면 기시감이 든다. 이는 아마도 어느 지점에서 ‘마이너리 리포트(Minority Report)’와 ‘나비효과(The Butterfly Effect)’와 유사하기 때문인 듯싶다.이 영화는 일어난 범죄를 막기 위해 과거 범죄가 일어난 시점으로 돌아간다는 발상은 ‘마이너리 리포트’에 빚지고 있고, 주인공이 어긋난 인연의 고리를 풀기 위해 시간을 역행한다는 발상은 ‘나비효과’에 빚지고 있다.“같은 강물에 두 번 발을 담글 수 없다”는 헤라클레이토스의 말에서 알 수 있듯, 시

가난한 집 딸과 상류층의 만남서소문에 죽고 사는 위선자들 조롱말은 인간의 욕망 자극하는 촉매제 구업 경계하고 참회 가르침 되새겨 청각 능력 수호하기 위해 노력해야    서봄(고아성 분)은 재개발 지역에 사는 평범한 소시민 집안의 딸이다. 한때는 중산층이라 말할 수 있었으나 아버지가 재개발 지역 건물을 잘못 사 빚만 남으면서 하층민으로 전락한다.그런데 어느날 봄이는 고등학생의 신분으로 임신을 하고 말았다. 영어를 잘했고 친구들에게 제법 인기도 많았던 평범한 여학생 봄. 차마 아이 아빠가 누구인지 말할 수 없어 미혼모의 삶을 살기로 마음먹었는데 출산을 앞두고 인상(이준 분)이 나타났다. 그간 봄이의 사정을 전혀 몰랐던 인상은 임신해 맘고생 했을 봄이를 생각하며 눈물을

스승 플렛처, 앤드류의 열등감 자극 수행하듯 피나는 노력하며 질주극단의 한계에 부딪히며 좌절 경험참회와 성찰 통해 새로운 경지 도달  업이라는 말의 사전적 의미는 ‘미래에 선악의 결과를 가져오는 원인이 된다고 하는 몸과 입과 마음으로 짓는 선악의 소행(所行)’이다. 그래서 불교에서는 오늘의 나는 과거의 지은 인연의 결과이고 또한 미래는 현재의 오늘이 결정지어주는 것이라 말한다. 범부중생은 주어진 업대로 살아간다. 하지만 그 업이라는 것은 피나는 수행을 통해 뛰어넘을 수 있다고도 한다. 그래서 업은 현재의 나 자신일 수 있지만 나를 극복할 수 있는 한계의 기반이기도 하다.영화 ‘위플래쉬’는 천재 드러머를 갈망하는 학생과 그의 광기가 폭발할 때까지 몰아치는 폭군 선생의

박스트롤 제거에 나선 빨간모자목적 달성 위해 맹목적 악행 거듭살인마 앙굴라마라의 삶과 닮아   대부분의 사람들은 태어나서 죽을 때까지 어떤 목표를 달성하기 위해 살아간다. 그래서 산다는 것은 목표의 설정과 성취의 반복이라 해도 과언이 아니다. 그 목표라는 것이 크건 작건 높건 낮건 사람들은 자신의 목표를 이루기 위해 노력한다. 때로는 좌절하지만 또다시 도전하기를 반복하다 보면 한 생을 마감하게 되는 것이 중생의 삶인지 모른다. 목표를 이루기 위해 고군분투하는 중생의 삶은 지극히 당연할 수도 있지만 그 목표의 방향이 개인의 과도한 욕심을 채우기 위한 것일 때 세상은 시끄럽고 혼란스러워지기 마련이다.애니메이션 영화 박스트롤은 치즈브릿지 마을 지하에 살고 있는 박스트롤이 주인

종말에 처한 인류 구하는 탐험시공간 초월하는 마음의 힘으로위기 넘기며 가족愛 그려내 감동 존재의 근원 찾는 새로운 여행 떠나   천만 관객을 넘기며 화제를 모은 ‘인터스텔라’는 더 이상 과학의 발전을 믿지 않는 지구의 위기를 그려낸다. 영화는 헐리우드 영화의 단골 소재로 등장하는 ‘종말의 위기에 처한 지구의 현실’을 보여준다.인과의 원리를 망각한 20세기 인간들은 지구의 자원을 마음껏 쓰면서 지구의 아픔은 외면했다. 결국 병든 지구는 인간에게 복수해오기 시작했다. 온 세상은 먼지에 뒤덮였다. 호흡곤란과 식량부족으로 인류는 위협 당하고 나사마저 해체되었다. 남은 식량은 옥수수뿐이며 인간은 더 이상 과학을 믿지 않는다. 이들에게 남은 과제는 하나다. 생존할 수 있느냐 없

작은 종이에 담아낸 커다란 가족愛소와 은지화로 한국인 심장 깨워줘‘새로운 부처님’ ‘연꽃을…’ 눈길 제주도를 가면 자주 들리는 곳이 서귀포에 위치한 이중섭 거리다. 여기에는 이중섭 미술관과 함께 작가의 거주지가 위치해 있다. 한국전쟁 당시 가족들과 피난 와서 잠시 머물렀던 곳으로, 배급을 받으며 가난하게 살아야했지만 작가와 가족들은 함께할 수 있어 행복했고 많은 명작을 남긴 장소이기도 하다. 이 장소는 이제 기념비처럼 남아 그의 예술세계와 가족 사랑을 한눈에 보여주며 관광객들의 발길을 사로잡고 있다.소의 작가 이중섭의 가족 사랑이 또다시 대중들의 마음을 적시고 있다. 서울 종로구 삼청로 현대화랑에서 열리는 ‘이중섭의 사랑, 가족’展은 예술에 대한 그의 열정과 가족에 대한 사