공산주의의 탄압 하에 철저히 파괴됐던 몽골불교가 다시금 부활의 조짐을 보이고 있다. ‘글로벌 부디스트 도어’는 6월 5일 새로운 법등을 밝히기 시작한 몽골불교의 시도를 집중보도했다.몽골 북부의 초원에 위치한 아마르바야스갈란트 사원은 현재 몽골불교의 부활을 상징하는 사원이다. 절은 몽골 3대 사찰 중 한 곳인 이 절은 18세기 청나라 황제였던 옹정제의 보시로 지어졌다. 하지만 전각은 전성기의 절반을 조금 넘는 28개소만이 남았다. 3,000명에 달하던 스님들은 현재 겨우 40명만이 남았고, 주지스님의 나이는 겨우 35세이다. 그러나

일본서 중국스님들에게 공양 올렸던 가사(袈裟)가 1,300년 만에 복원됐다. 이 불사는 일본 나라(奈良)의 세계문화유산인 토쇼다이지(唐招提寺)에서 진행됐다.‘니혼케이자이 신문’은 6월 6일 가사공양으로 맺어진 중국의 스님 감진화상(鑑?和尙)과 토쇼다이지의 이야기를 특별 보도했다. 토쇼다이지는 759년 감진화상이 당에서 건너와 창건한 고찰로, 오래 전부터 중국과 인연 맺은 율종(律宗)의 본산이다.지난 가을부터 복원 작업이 시작된 가사는 가로 2m, 세로 110cm의 괴색으로 일본산 마(麻) 생지로 조성됐다. 복원을 위해 토다이지(東大

최근 일본서 유행하는 주인(朱印) 수집이 불교의 상품화를 야기한다며 논란이다. 일본의 ‘이와테 일보’는 6월 6일 문제가 불거지고 있는 주인 문화에 대해서 집중 보도했다. 주인(朱印)은 중세부터 일본 사찰에 전해져 온 전통으로, 절에 온 사람들이 참배했다는 증표로 공책이나 족자에 절의 도장과 본존불의 이름을 받아가는 것이다. 집에 불단을 모시는 풍습이 있는 일본에선 이 주인을 부처님으로 생각해 불단에 모시곤 한다. SNS에 주인인증 위해 사찰 방문현대적 도장 개발하는 사찰도…“젊은 세대 포교에 긍정적이다”“원래 의미 퇴색 된다”의견

1,400년간 불보살을 세상에 나타낸 사람들이 있다. 불교가 전래된 이래 대대로 불상을 만드는 장인들 ‘붓시’들이다. 지난 6월 1일 미국의 불교전문지 ‘트리사이클’은 붓시의 세계를 다룬 다큐멘터리 ‘신성함을 새기다(Carving The Divine)’의 제작을 상세 보도했다.붓시란 일본에서 불상을 조성하거나 불화를 그리는 전문장인들에게 붙는 칭호다. 6세기 중반 한반도와 중국에서 건너간 장인들이 처음 붓시라는 이름을 사용하였다. 11세기에 들어 사찰이나 귀족들의 전속장인들이 아닌, 전문 불상장인들이 등장하면서 붓시라는 이름이 정착

중국정부가 중국 각지에 세워지고 있는 대불(大佛)조성을 규제하는 명령을 공식발표해 화제다. 이를 통해 불교의 지나친 상업화를 막겠다는 취지다.지난 5월 27일 ‘인디아 타임즈’는 중국정부가 발표한 규제령에 대해 보도했다. 중국 공산당 직속 기관인 ‘중국공산당 중앙통일전선 공작부(이하 통전부)’는 보도 전날 야외에 대불 조성하는 것을 규제한다는 명령을 공표했다. 이번 명령에 대해 중국 종교계는 자정능력을 잃고 지나치게 상업화된 종교가 본연의 모습을 찾을 것이라는 기대를 내비치고 있다. 한편 최근 티베트 불교계에 대한 규제강화와, 외국

티베트력으로 4월, 성스러운 달로 꼽히는 ‘싸가다와’에 중국 정부가 법회와 순례자들을 감시하고 나섰다.지난 6월 1일 ‘RFA(자유아시아 라디오)’는 티베트 불교계에 대한 감시와 규제가 강화됐다고 익명의 티베트 현지 제보를 보도했다.익명을 요구한 티베트의 수도 라싸출신의 제보자는 “라싸의 중국 공안당국이 티베트인 공무원, 학생 및 학부모들에게 법회나 개인적인 사찰순례 등을 지양하라고 명령”했다고 전했다. 소식통은 “심지어 은퇴한 공무원들에게도 종교 활동을 규제하는 명령을 내렸다”고 덧붙였다.티베트력으로 4월인 ‘싸가다와’는 티베트

성범죄를 고발하는 미투 운동(#MeToo, 나도 당했다)의 열기에 캐나다 불교계도 자정활동에 나섰다.캐나다의 ‘CBC 뉴스’는 5월 24일 북미 최대 불교단체중 하나인 ‘샴발라 불교(Shambhala Buddhism)’가 단체 내에서 일어난 성적 비행 혐의에 대한 처리를 시작했다고 전했다.북미 최대 불교단체 나서불교계 성추행 자정 목적지난 6년간 12건 성추행전문가 구성 대책반 꾸려성적 접촉 대해 강령 발표샴발라 불교 캐나다 위원회의 의장 죠슈아 실버스타인은 지난 6년간 최소 12건의 성추행이 있었다고 발표했다. 실버스타인 위원장은

이제 일본서 템플스테이를 예약하는 일이 일반 숙소를 예약하는 것만큼 쉬워진다.‘인콰이러통신’은 5월 27일 일본 템플스테이 예약이 쉽고 간편해졌다고 보도했다. 일본 회사 데라하쿠(Terahaku)는 6월 15일부터 일본 사찰 온라인에서 검색·예약 서비스를 제공할 예정이다. ‘소라 뉴스24’는 이가 일본서 5월 15일부터 시행된 새로운 주택숙박사업법(住宅宿泊事業法, 이하 민박법)에 영향을 받은 것이라고 분석했다.100여 사찰 등록 돼 ‘눈길’관광객 숙박문제 해결 위한일본 ‘민박법’시행 여파로모바일이나 인터넷 통해서간편하게 예약 할 수

소실과 재건을 8번 반복한 일본의 법당이 300년 만에 다시 섰다.일본 ‘마이니치 신문’은 5월 26일 나라에 소재한 코후쿠지의 중금당 점안법회 모습을 보도했다.코후쿠지는 669년 창건된 법상종의 대본산으로 전성기에는 2만 1천석의 쌀을 거둘 정도였다. 그러나 전국시대의 병화와 거듭되는 화재로 많은 전각을 소실과 재건을 반복했다. 절의 중심이었던 중금당은 1717년의 대화재로 전소, 300년간 재건되지 못했다.지난 2010년 코후쿠지는 창건 1,300주년을 맞아 중금당 재건을 발원, 오는 10월 완공과 낙성법회를 기다리고 있다. 낙

일본의 명소로 알려진 한 사찰이 소속 스님에게 고소를 당하며 구설수에 올랐다. 이 스님은 사찰에 있으며 과도한 업무로 우울증까지 왔다고 주장했다.‘더 텔레그래프’는 5월 17일 “과로에 우울증까지 걸린 스님이 사찰을 고소했다”고 보도했다. 고소한 스님과 고소를 당한 사찰은 익명을 요구하고 있으나, 고야산 지역의 가장 인기가 많은 성지인 것으로 알려졌다. 고소를 한 스님은 “수행을 하고 싶었으나, 조금도 나 자신을 돌아볼 시간이 없었다. 오히려 사람들에 계속 치여 상처만 받았다”고 말한 것으로 전해졌다.관광객 많은 익명 유명 사찰과로

중국 지방정부가 정치적 이유로 인도서 유학한 스님들의 강의를 전면금지하고 일부를 추방했다.중국 사천성 지방정부가 리탕(Litang) 티베트 자치지구에서 일부 스님들의 강의를 금지하고, 그중 일부는 사원에서 추방했다고 5월 15일 ‘글로벌 타임스’, ‘스푸트니크 인디아’, ‘인디아 익스프레스’ 등 외신이 전했다. 이 스님들은 모두 남인도의 티베트 망명사원에서 유학한 스님들인 것으로 밝혀졌다.해당 스님들 강의 전면 금지일부 스님들은 추방당하기도리탕지구의 소수민족·종교 민정사무국은 매년 시행하는 공식 애국교육에서 게쎼 하람빠(Geshe

일본서 버려진 동물들에게 새로운 보금자리를 제공하는 사찰이 있어 화제다. 5월 20일 일본 ‘후쿠이 신문’은 유기 고양이를 보호하고 있는 에치젠시(越前市)의 사찰 고탄죠지(御誕生寺)를 소개했다.고탄죠지는 일본 조동종의 중흥조 케이잔(瑩山)선사가 탄생한 곳에 세워진 유서 깊은 사찰이다. 그러나 최근 이 사찰은 ‘고양이 절’이라는 애칭으로 불리고 있다. 지난 2002년 주지인 이타바시 코슈(板橋興宗, 91)스님이 4마리의 유기 고양이를 절에서 키우기로 한 것이 계기였다. 고양이는 점점 늘어 현재 사찰은 23마리의 고양이를 보호하고 있다

뉴욕의 새로운 휴양공간으로 불교 웰빙센터가 열려 주목을 받고 있다.‘라이언스 로어’는 5월 7일 뉴욕에 뉴욕 북부에 많은 사람들이 쉬었다 갈 수 있는 웰빙센터가 생겼다고 보도했다. 1700만 달러(약 189억 원) 이상의 금액이 투자된 이 센터는 2만 2천 ft²(약 620평)의 규모로 지어져 수많은 휴양거리를 제공한다.이 센터를 만든 퉁람 걀와 린포체는 티베트 불교의 카르마 카규 종단 안에서 다르마카야(Dharmakaya)와 퉁람 법맥의 수장이다. 퉁람 걀와 린포체는 이 장소를 방문자들이 편히 쉴 수 있는 공간으로 수업도 들을 수

불상에 부처님 법력을 불어넣음과 동시에 조성시기와 당시 문화를 알려주는 귀중한 자료인 복장물이 가득한 문수보살상이 일본에서 발견돼 화제다.일본 ‘나라신문’은 5월 8일 문화재 조사를 위한 CT촬영 중 많은 복장물의 불상을 발견했다고 보도했다. 복장물이 발견된 불상은 나라(奈良)시의 홋케지(法華寺)에 모셔져 있던 문수보살 상이다. 높이 73cm의 목불로 가마쿠라 시대(13세기)에 조성된 것으로 알려졌다.일본 국립 나라박물관은 2012년 문화재 점검을 위해 1차 조사를 실시했고, 이때 불상의 내부에 복장물이 있다는 사실이 처음으로 밝혀

카페를 찾아 커피를 마시는 것만으로 불교와 친숙해질 수 있을까? 일본에 새롭고 효과적인 포교방식의 하나로 ‘절카페’가 자리 잡아 화제다.일본 인터넷 매체 ‘토노엘’은 4월 27일 도쿄 시부야에 소재한 ‘절카페 다이칸야마(寺カフェ代官山)’를 소개했다. 도쿄 교외의 사찰 신교지(信行寺)에서 운영하는 이 카페는 지난 2003년 개업 후 성황리에 운영되고 있다.중앙엔 불단에 아미타불 모셔인테리어는 불화나 연꽃으로스님이 손님 고민 상담해주고사경‧합장주 만들기 이벤트도카페 내부에는 불교기의 오색 차양이 쳐져있고, 카페 가운데엔 아미타불을 모신

반려동물 천도재의 선두주자인 일본사찰이 이제 애완 로봇의 장례까지 도와줘 화제다.미국 언론 ‘우프트’ 인도 언론 ‘인디아익스프레스’ 등은 도쿄 지바현 이스미시의 고후쿠지(光福寺)서 애완 로봇 ‘아이보(Aibo)’의 합동 장례식이 꾸준히 이어지고 있다고 주목했다. 이 사찰에선 아이보 100여 대의 영혼을 위로하는 장례식이 종종 열린다. 장례식은 후지소프트의 대화형 로봇인 팔로(Palro) 로봇의 추도사와 분겐 오이 스님의 경전 암송으로 진행됐다. 이번이 소니 아이보 로봇을 위한 장례식은 꾸준히 진행 돼 왔다. 팔로 로봇은 추도사에서

중국에선 관광을 겸한 성지순례가 과열돼 성지순례가 오히려 관광상품화 되고 있다. 중국 당국은 이에 맞서 불교 본연을 자세를 호지해야 한다고 제지하고 나섰다.영국 ‘파이낸셜 타임스’와 일본 ‘니혼케이자이 신문’등 외신은 4월 25일 중국 저장성(浙江省)의 관음성지 푸퉈산(普陀山)의 관광 상품화를 막기 위해 스님들이 나섰다고 보도했다. 푸퉈산은 중국 4대 불교 명산중 한 곳이며 상하이에서 13km정도 떨어진 바다에 있는 섬이다.문제의 시작은 푸퉈산 관광을 전담하고 있는 ‘푸퉈산 여행발전 위원회’의 발표였다. 지난해 위원회는 늘어나는 관

몽골이 공산주의에서 자유로워져 민주화될 수 있었던 데에는 인도 스님의 영향이 지대했다. 인도 라다크에서 태어난 19대 쿠쇽 바쿨라 린포체(1917~ 2003) 스님이 그 주인공이다. 몽골에서는 이 스님의 탄신 100주년을 기념하는 법회가 봉행됐다.‘더 베터 인디아’는 4월 26일 몽골에서 봉행된 ‘19대 쿠쇽 바쿨라 린포체 탄신 100주년 기념법회’ 현장을 보도했다. 바쿨라 린포체는 1980년부터 90년까지 10년간 몽골주재 인도대사관의 대사를 역임하며 몽골의 민주화와 몽골불교의 재건에 막대한 영향을 미쳤다. 기념법회는 바쿨라 린포

남방의 부처님오신날인 ‘웨삭 축제’를 기념하여, 파키스탄 정부가 탁실라 박물관에 소장 중이던 부처님의 진신사리를 대여하기로 했다.지난 4월 30일 ‘선데이 타임스 스리랑카’는 파키스탄 아메드 마쉬마트(Ahmed Hashmat) 고등 판무관이 스리랑카의 수도 콜롬보에서 사리를 전달했다고 보도했다.이번 대여는 스리랑카 정부의 요청에 따른 것이다. 아메드 판무관은 “이 사리는 고대 불교유적이 풍무한 파키스탄에서도 가장 중요한 유물”이라고 밝혔다. 또한 “스리랑카 불교의 중요 축제인 웨삭에 파키스탄이 함께 할 수 있다는 것에 큰 기쁨을 느

'싸이아크’서만들어 ‘구글’에 제공PC, 스마트폰 등으로 감상 가능해빈번히 일어나는 불상 파괴, 사찰 전소 등의 문제에 포털사이트 ‘구글(Google)’이 ‘싸이아크(Cyark)’와 합작해 가상현실에 불교 유적을 그대로 구현해 냈다. ‘라이언스로어(Lion’s Roar)’와 ‘NBC뉴스’는 4월 24일 ‘구글’과 ‘싸이아크’가 합작해 가상현실서 유적들의 모습을 새로 구현했다고 보도했다. 데이터는 누구나 PC와 스마트폰, 가상현실(VR) 헤드셋 등으로 볼 수 있다. 구글은 캘리포니아에 기반을 둔 비영리기관인 싸이아크와 협력해