원효 스님의 일심(一心)사상과 대행 선사의 ‘한마음’ 사상을 비교 고찰한 논문이 발표됐다.고영섭 동국대 교수는 12월 14일 한마음선원 안양본원에서 대행선연구원(원장 이평래)이 개최한 ‘제2회 계절발표회’에서 “원효 스님의 일심 사상과 대행 선사의 한마음 사상이 서로 맞닿아 있다”고 주장했다.일심·한마음 구조 분석 통해두 사상간 동일·상이점 조명‘길 없는 길 문 없는 문’이란禪의 지평서 상통함 강조해五共 연계 치유명상 제안한김응철 교수 논문도 ‘눈길’ ‘분황 원교의 일심과 묘공 대행의 한마음’을 발표한 고영섭 교수는 원효 스님의 일

조선 후기 임제법통의 전승자이자 선교의 융합을 실천한 환성 지안(喚惺 志安, 1664~1729)스님의 법맥이 통도사에서 전통 계승 되었다는 주장이 나왔다. 영축총림 통도사(주지 영배)는 12월 14일 경내 해장보각에서 ‘한국불교 법맥의 원류 환성 지안과 통도사’라는 주제로 특별 학술세미나를 개최했다. 세미나에서 발제자들은 환성 지안 스님의 이력과 생애를 소개하고 통도사에서 법맥을 이어갔다고 주장했다. 김용태 동국대 교수는 “환성 스님의 직제자인 설송 연초(1676~1750) 스님은 통도사에서 오래 주석했고, 또 그 제자인 응암 희유

천 년 전의 신라를 현대미술로 재해석한 전시가 열린다. 국립경주박물관(관장 민병찬)은 12월 14일부터 2019년 3월 3일까지 특별전 ‘신라를 다시 본다’를 개최한다. 이번 전시는 여섯 명의 현대미술작가가 자신만의 시각으로 신라와 신라문화를 재해석한 작품 12점을 선보이는 전시다.신라는 〈삼국사기〉나 〈삼국유사〉 등에 기록과 구전된 이야기가 가득한 나라이다. 그리고 그 이야기에 담겨 있는 유적과 유물로 우리는 천 년 전 신라의 모습을 엿볼 수 있다. 우리가 알고 있는 신라의 설화와 그 문화유산은 과거에 만들어진 신라의 이미지다.

안성 도피안사(주지 송암)는 동지를 맞아 12월 22일 오전 10시 대웅전에서 동지법회 및 송년불교음악 토크쇼 ‘보현행원송 대담’을 연다.이번 행사는 동지 맞이 법회와 더불어 특별한 대담으로 진행된다. 대담의 주제는 교성곡 ‘보현행원송’이다. 교성곡 보현행원송은 불교 대중화와 생활화에 앞장섰던 광덕 스님이 〈화엄경〉의 〈보현행원품〉을 시로 옮기고 작곡가 박범훈이 곡을 붙인 것이다. 국악과 합창, 독창, 안무가 어우러진 불교 교성곡으로 1992년 4월 2일 서울 세종문화회관에서 초연되어 큰 반향을 일으켰다.이번 송년불교음악 토크쇼 ‘

‘사무량심(四無量心)’은 수없이 많은 중생을 대상으로, 그들에게 무량한 복을 주는 네 가지 이타의 마음이면서, 보살이 지닌 네 가지 자비심을 말한다. 이는 조건 없는 사랑의 마음인 자애, 고통을 겪는 사람이 거기서 벗어나기를 바라는 마음인 연민, 다른 사람에게 생긴 좋은 일을 함께 즐거워하고 축하하는 기쁨의 마음과 좋고 싫음에 대한 분별이나 혐오와 같은 흔들림 없는 평온의 마음이다. 불교에서는 이 네 가지 마음이 선한 마음을 유지할 수 있도록 해준다고 말하며 수행을 통해 계속해서 키울 것을 권한다. 하지만 이를 증장시켜야 하는 이유

불교방송 라디오의 인기 진행자이자, 월간 〈해인〉 편집장과 불교신문 주간을 역임한 불교계 대표 문사로 꼽히는 성전 스님이 새로 에세이를 펴냈다. 특별하지 않은 평범한 일상이지만 그 속에서 발견한 인생의 가치를 쉽고 편한 문장에 녹여냈다. 사람과 자연 속에서 깨닫는 마음의 발견, 억지로 가르치려 하지 않는 담담함, 불교에 대한 통찰, 계절을 마주하는 자세, 일상서 얻는 깨달음에 대한 이야기를 담았다. 짧은 글 안에 녹여낸 삶의 진리들이 우리가 우리 스스로에게 끊임없이 던진 삶에 대한 물음과 해답을 이야기한다. 성전 스님이 사람과 자연

사와에 펌프 지음/고현진 옮김/애니북스 펴냄/7500원내면뿐 아니라 겉모습도 불상을 똑 닮은 범천의 아빠는 주변 사람들에게 부처의 가르침을 설파하면서 회사원인 엄마를 내조하는 전업주부이다. 그리고 초등학생 1학년인 아들 범천이의 다양한 호기심과 고민을 해결하고, ‘득도’의 길로 인도하는 것도 아빠의 일과. 남들은 평범하지 않은 아빠의 모습을 이상하다고 말한다. 하지만 범천의 눈에는 번뇌에 사로잡힌 중생들의 고민을 말끔히 날려버리는 아빠의 모습이 그저 특별하기만 하다. 초등학생의 순수한 고민부터 어른들의 애환을 넘나드는 번

금강대 불교문화연구소(소장 김성철)는 ‘2019년 금강아카데미 제11회 불교고전어 전문강좌-따시델레 티베트어’를 개설한다.1월 7일부터 18일까지(토·일요일 제외) 금강대 본관 종합강의동에서 진행되는 이번 강좌는 차상엽 금강대 불교문화연구소 교수가 문법반을, 하영수 금강대 교수가 강독반을 맡아 강의를 진행한다. 교재는 각각 미하엘 한의 과 ‘여래수량품’ 티베트어본 강독 자료다. 불교전공 학부생과 대학원생을 비롯해 불교와 티베트어에 관심이 있다면 누구나 참가할 수 있다.수강료는 한 강좌 10만원, 두 강좌를

금강산 신계사와 개성 영통사 복원 등 남북문화유산 교류 성과를 담은 연구서가 발간됐다. 문화재청 국립문화재연구소(소장 최종덕)는 “분단 이후부터 지금까지 남북 간 이루어진 다양한 분야의 교류협력 사업 중 문화유산분야에서 추진된 사례와 연혁을 집성한 를 발간했다”고 12월 11일 밝혔다.신계사·영통사 복원사 수록돼불교 참여 북관대첩비 환수도는 각기 다른 길을 걸어온 남북의 문화유산 관리 현황을 짚어보고 남북 간 교류협력의 배경과 체계, 전개 과정을 서술해 전체적인 흐름을 이해하기 쉽게 담아냈

반복적이고 복잡한 의례를 대중 법회의 문제점으로 지적하는 소고(小考)가 발표됐다. 송현주 순천향대 교수는 최근 발간한 겨울호(통권 제76호)에 발표한 기고문에서 현재 대중법회의 문제점을 지적했다. 주소·성명 나열 축원 ‘지루’의례 형식·내용 다듬어야송현주 교수는 1980~90년대 많은 연구자들이 한국불교가 침체기로 진입할 것을 예견했고, △△불교 의례의 재정비 △의례의 현대화와 한글화 △법회의례의 대중화 △불교생활 의식의 대중화 등을 제안했음을 분명히 했다. 그러면서 그는 “현재 한국불교의 신도 수가 감소하고 침체하고

한국불교 전통등의 아름다움에 미국인들이 매료됐다. 연등회보존위원회는 11월 29일 미국 뉴저지 스톡톤 대학에서 한국 전통등 강습회를 개최했다. 이종복 스톡톤 대학 교수의 제안으로 열린 이번 강습회에는 미국 학생 40여 명이 참석했다. 이들은 복주머니등과 연꽃등을 제작하고 아름다움에 감탄사를 연발한 것으로 전해졌다. 또한 완성 후에는 각자의 등을 들고 소원을 비는 시간도 가졌다. 사진은 스톡톤 대학 강습생들의 전체 기념사진.

저물어가는 한 해, 직장·지인들과의 송년모임이 끊이지 않는 시기다. 지난 1년간 서로 어떻게 지냈는지 털어놓고, 새해에는 어떤 목표를 세울지 내기하듯 쏟아내기 일쑤. 다음날 말만 앞선 자신의 모습에 자책하기도 한다. 연말은 잦은 술자리로 인해 건강에 적신호가 켜지고, 작심삼일을 극복하기 위한 새해 다짐으로 머리가 아프기 마련이다. 이것도 저것도 고민이라면 조금 특별한 해맞이를 경험하며 스스로를 돌아보는 시간을 보내는 게 어떨까?템플스테이를 주관하는 한국불교문화사업단(단장 원경)은 12월 말부터 1월 1일까지 전국 54개 템플스테이

조선시대 고승들의 삶과 사상을 확인할 수 있는 시문집 한글본이 잇달아 발간됐다. 동국대 불교학술원 불교기록문화유산아카이브 사업단(이하 ABC사업단)은 “한국불교전서 한글화 사업의 일환으로 을 간행했다”고 12월 12일 밝혔다.조선 시승 운곡과 유생 교유승병장 허백 시세계 확인돼조선 중기 고승인 충휘 선사(?-1613)의 시집인 과 같은 시기의 고승 허백당 명조(1593~1661)의 시문집인 을 한 권으로 엮은 이번 한글본 발간은 한국불교전서 한글본 역주 사업의 일환으로 이뤄졌다.

칼 맑스(Karl Marx, 1818~1883, 사진) 탄생 200주년이 되는 올해 마지막에 불교와 맑시즘의 상관 관계를 고찰하는 자리가 마련돼 눈길을 끈다.(사)한국불교학회(회장 김성철)는 12월 15일 오전 9시30분부터 한국불교역사문화기념관에서 ‘불교와 Marxism’을 주제로 추계학술대회를 개최한다.화이트헤드·신라 구법승 등자유주제 발표 5편도 눈길이날 학술대회에서는 불교와 맑시즘을 함께 논의할 수 있는 전문가 4명의 발제가 이어진다. 의 저자인 이도흠 한양대 교수는 ‘포스트휴먼시대의 대안으로서 붓다

인도 부다가야에는 지금도 석가모니 부처님이 깨달음을 얻었다는 보리수가 있고 나무 아래 큰 석탑 안쪽에 금강보좌가 놓여 있다. 여전히 많은 불교신자들이 이곳 사원을 방문하고 부처님의 깨달음의 의미를 되새긴다. 그곳에서는 한국에서 볼 수 있는 사찰도, 불상도 없다. 그렇다면 불교는 최초 출현 이후 어떻게 전개돼 지금의 모습으로 자리를 잡은 걸까?부파·대승·공·유식사상 등인도불교 사상 전개 살펴일본서 17쇄 이어진 명저일본의 불교학자 다케무라 마키오의 〈인도불교의 역사〉는 불교가 시작된 인도에서 불교가 어떻게 전개됐는지를 사상적인 부분을

대행선과 문화치유명상 응용방안 등의 연구결과를 확인할 수 있는 자리가 마련된다.한마음선원 대행선연구원(원장 이평래)은 12월 14일 오후 1시 30분 한마음선원 안양본원 3층서 제2회 계절발표회를 개최한다.이날 발표회에서는 김응철 중앙승가대 교수의 ‘대행 선사상의 문화치유명상 응용방안 연구’와 고영섭 동국대 교수의 ‘분황 원효의 일심과 묘공 대행의 한마음’이 각각 발표된다.논평자로는 심준보(금강대), 문진건(동국대), 장진영(원광대), 이석환(대행선연구원) 등이 참여한다.한편, 대행선연구원은 전문연구자를 초청해 관련 연구를 발표하는

동아시아에서의 간화선 수행 전통을 살펴보는 국제학술대회가 열린다.동국대 종학연구소(소장 정도)는 12월 14일 오후 1시 30분 교내 다향관 세미나실에서 ‘동아시아의 간화선 수행과 시대적 변화’를 주제로 국제학술대회를 개최한다.한국과 대만, 일본의 학자들이 참여하는 이번 국제학술대회에서는 △송·원 대의 간화선(츠치야 타이스케, 니가타대) △명·청 대의 간화선(리아오 자오헝, 대만중앙연구원) △고려 말의 간화선(자현 스님, 중앙승가대) △조선 초의 간화선(황금연, 동국대) △무로마치 시대의 간화선 (디디에 다방, 일본국문학연구자료관)

‘청정 수좌의 표상’ ‘정화불사(淨化佛事)의 기수’ ‘무처무시선(無處無時禪)의 수행자’ 이는 모두 학월 경산(鶴月 京山)(1917~1979) 대종사의 수행 이력을 담은 수식어이다. 또한 스님의 63년 일생을 오늘날 후학들은 이구동성으로 이렇게 회고한다. 대한불교 조계종 제 3대와 9대 총무원장, 동국대 이사장 역임동국대 역경원 개설, 종비생 및 군승제도 확립 등 큰 치적 1975년 불교계 숙원인 ‘부처님오신날’ 공휴일 제정에 큰 공헌 “출가자 본분은 수행이지, 큰 절 차지하는 것 아니다” 강조“일제에 나라를 빼앗기고 전쟁으로 인해

선가의 〈무문관(無門關)〉을 소재로 한 영화가 개봉한다. 깨달음을 얻기 위한 수좌들의 수행을 그린 ‘선종 무문관’이 12월 13일 개봉을 확정했다. 2017년 불교언론문화상 특별상을 수상한 ‘선종 무문관’은 2010년 장편 독립 극영화 ‘할’로 데뷔한 윤용진 감독이 각본을 쓰고 연출했다.‘선종 무문관’은 다양한 고뇌에 직면하는 현대인들에게 진정으로 필요한 것은 무엇인가에 대한 감독 자신의 질문에서 출발했다.“경제와 과학 등 물질적인 발전으로 인해 인류의 삶 전체가 발전하고 윤택해질 것이라는 우리의 생각은 분명 착각이었다. 이유나 병

‘제3회 법계문학상’에 이종숙 작가의 장편 소설 가 당선됐다. 법계문학상 운영위원회(위원장 남지심)는 “22편의 작품이 응모했으며, 예심을 통과한 3편 중 이종숙의 를 선정했다”고 밝혔다. 수상작인 는 용성 스님과 절친한 도반인 벽성 스님이 기미년 3월 1일 만세를 부르다 팔 하나를 잃은 뒤 수행과 독립운동의 방법으로 태극기 그리기를 선택한다는 이야기이다.이 소설에는 우리에게 다소 낯선 민중의 항일투쟁이 박진감 있게 묘사되고 있고, 태극기를 조선 백성들에게 널리 알려 민족정신과