功德勝品第十六 有人等以財物施一福田。心不同故得報有種種。有得三有樂者。有得寂滅樂者。有得利他樂者。思願勝故得報不同。以愛心作福者受報時愚闇。悲心修福者受果時得於智慧。不敗壞菩提心饒益生作福者。當知此福福中最勝。其餘修福名相似福非第一福。修一味智慧。當知此福最第一。饒益世間故三寶種不斷。知業知果知歸依佛慈悲。計我行福如行惡者甚可?愧。善丈夫者見人天世間無救。終不己修福。生死中苦尙不可聞。況復眼見。生受身極可患厭。云何我修福作業悲者所不能作。一刹那頃不離悲心生親友。云何我作福。 번역|공덕승품?제16 어떤?사람이?하나의?복전(福田)에?보시함에?마음이?같지?않아?과보?얻음도?가지가지?있으나,?세?가지의?즐거움을?얻습니다.?적멸의?즐거움을?얻고,?남을?즐겁게?함을?얻고,?생각과?원력의?수승한?과보를?얻되?같지는?않습니다.?애착심으로?복을?짓는?이는
欲與一切生無量大樂當發菩提之心。何以故。菩提心者。是一切生樂因。一切諸色不離四大。一切樂事不離菩提心。怪哉。云何?不畏生死之苦乃畏無畏菩提之心。若欲止息一切生苦者。無過發菩提之心。發菩提心者是初止息因。初止息得無上止息。得財寶利不如得功德利。得功德利不如得智慧利。得智慧利不如得菩提心利。若放逸廢忘不念菩提心者。如禽獸無異。汝今云何不發悲心。當知悲心者?是大菩提。欲趣向佛智應發菩提之心。結使所障者不能發解脫之心。業報障者不能發菩提之心。云何邪趣。云何正趣。有愛所牽以四空解脫者名邪趣。發菩提心修八正道名正趣。得富報者修行於施。得樂報者修行悲心。欲救濟安樂生者當堅發菩提之心。不修福者有三事難得。一者不得親近善友。二者不能悲心厭離。三者不能敬尙佛慧。未發菩提心者應當發心。若發菩提心者得一切種智。 번역|일체의?중생에게?한량없는?즐거움을?주려?한다면?응당?보리심을?발할지니,?왜냐하면,
施事已足爲一切衆生親者。未曾一念不與悲心相應。菩薩悲心遍緣一切無不緣者。以悲心遍故。後成佛時得一切種智無有障?。以悲心故。捨聲聞解脫發菩提心。此初一念之心。唯佛知其邊量。況菩提行解脫樂。方初一念發菩提心。猶如大地金大地土不相方喩。初發心時以能淨諸結使招一切功德。菩提是發心果。爲一切衆生求樂。菩薩發菩提心竟。未發願者問。解脫云何。以何因緣故問。以發心者如從解脫中來。是故問言。云何爲解脫相爲往到解脫故知爲解脫來耶。已發願者答言。發菩提心時歡喜快樂猶如解脫。是故得知。欲供養一切佛者當發菩提之心。欲報佛恩者當發堅牢菩提之心。除發菩提心更無有法能至菩提。若無菩提心則不得佛果。若不得佛果則不能救度衆生。 번역 하권?발보리심품?제15 보시하는?일을?마치고?일체?중생의?친구가?되려는?사람은?일찍이?일념으로?자비의?마음과?더불어?상응하지?않는?적이?없습니다.?보살의?자비로운