주제 : 베트남 불교의 역사와 현황1963년에는 불교도들이 나서투쟁으로 군사정부 무너뜨려계리(契理)·계기(契机) 지키는것베트남불교 가장 중요한 가치서로의 불교를 배운다는 것은 불교학에 대한 열린 사고와 깊은 안목을 키워나갈 수 있는 좋은 기회다. 동국대서 한국과 베트남, 양국의 불교 교류에 대한 역사를 살펴보는 자리가 열렸다. 베트남 호치민시 승가대학교 부총장 석일자(釋日慈) 스님은 4월 5일 동국대학교 문화관에서 ‘베트남 불교의 역사와 현황‘을 주제로 강의했다. 스님은 “베트남 불교는 베트남 문학, 예술, 음악, 건축 및 불교에

국립중앙박물관 역사문화교실…주제 : 불교의 수용과 신라 사회의 변화불교가 한국 사회에 전래된 것은 삼국시대지만 그 중에서도 지금의 경상북도 일원을 무대로 하는 신라 불교가 오늘날 한국 불교의 기원에 해당함은 두 말 할 나위가 없다. 남동신 서울대학교 국사학과 교수는 3월 28일 국립중앙박물관 역사문화교실에서 불교의 수용과 신라 사회의 변화를 주제로 강연했다. 남 교수는 “불교가 세속 권력인 국왕권을 신의 이름으로 정당화시킨 측면도 있지만 달리 생각하면 무소불위의 권력을 불법(佛法) 이라는 보편적인 진리로 끊임없이 견제한 측면도 있다

고문서류에서는 사찰 기록 중 조선후기 사찰이 겪어야 했던 국가로부터의 요구, 혹은 지역 내에서 이루어지고 있던 침탈과 관련한 내용이 많다. 따라서 고문서를 이용하면 국가적인 억불숭유정책 때문에 이루어졌던 조선시대 사찰에 대한 억압의 구체적 내용을 살필 수 있다. 그러나 이런 내용들은 대체적으로 초서로 작성됐기 때문에 당대 사찰들이 겪어야 했던 구체적 내용들이 잘 알려지지 않은 실정이다. 양진석 규장각 한국학연구원은 3월 14일 동국대학교 다향관 세미나실서 ‘초서란 무엇인가: 초서로된 불교문서의 이해’를 주제로 강의했다. 양 연구원은

불교평론 2월 열린논단...주제 : 붓다는 무엇을 어떻게 가르쳤을까?종교인구 조사가 불교계에 큰 충격을 준 가운데, 불교의 종교적 본질을 잘못 이해하고 대중을 설득하려 한 것이 아니냐는 지적이 나오고 있다. 이런 지적에 부처님은 어떻게 하셨는지 알아봐 불교의 방향성을 진단하는 자리가 마련됐다. 신희정 창원중앙고 교사는 2월 22일 불교평론 열린논단서 ‘붓다는 무엇을 어떻게 가르쳤을까?’를 주제로 강의했다. 부처님을 도덕교사로 상정한 신 교사는 부처님의 교육은 즉 대화법이었다고 설명했다. 신 교사는 특히 “붓다의 교육은 즉 붓다대화법

통도사 정초법회…주제 : 새해 갖춰야 할 마음가짐 양력이든 음력이든 새 해가 되면 많은 사람들은 한 해 계획을 수립하고 소원을 빈다. 하지만 계획을 세우고 소원을 비는 것만으로 그 의미가 있는 것은 아니다. 나를 돌아보고 단련할 의지가 필요하다. 통도사 주지 영배 스님은 2월 18일 통도사 정초법회서 ‘새해 갖춰야 할 마음가짐’을 주제로 법문했다. 영배 스님은 부처님의 말씀과 백장 선사의 일화에 빗대 세상은 본질적으로 무상하니, 넓은 시야와 긴 호흡으로 바라봐야 한다고 설했다. 또한 영배스님은 “기도를 통해 험난한 세상에 대처할 수 있는 힘을 길러야 한다”고 강조했다. 박진형 기자 새해 다짐·계획에 몰두 말고이룰 수 있는 힘을 길러야…

통도사 불교대학 특강…주제 : 부처님이 되기 위한 수행 불교는 부처님이 되는 법을 배우는 것이라고 한다. 그러나 과연 우리는 불자로서 부처님이 되기 위해 제대로 정진하고 있을까? 지혜의 빗자루는 공부할 수록 섬세해진다고 한다. 섬세한 빗자루로 온 마음을 다해 마음을 쓸어내야 할 것이다. 통도사 승가대학장 현진 스님은 1월 27일 통도사 불교대학 특강에서 ‘부처님이 되기 위한 수행’을 주제로 강의했다. 현진 스님은 “부처님의 성도재일처럼 우리도 자신의 납월 8일을 찾아서 깨달아야 한다”며 “번뇌가 늘러 붙지 않도록 수시로 쓸어서 번뇌를 지혜로 만들어야 한다”고 강조했다.       정리=박진형 기자 공부 할수록 빗자루 섬세해져마음 다해 

조계사 성도재일 특별법문...주제 : 부처님의 15가지 깨달음 불교 4대 명절 가운데 하나인 성도재일은 부처님이 정각을 이룬 날이다. 성도재일날, 법당에 들어찬 불자들은 그 의미를 되새기듯 더욱 진지했다. 밤이 깊어도 불자들은 사찰을 떠나지 않았다. 밤 9시 조계종 총무원장 설정 스님이 조계사 법당으로 들어섰다. 설정 스님은 1월 23일 조계사서 ‘부처님의 15가지 깨달음’을 주제로 법문했다. 설정 스님은 부처님의 깨달음을 설명하고, 우리 중생들도 부처님을 따라 공부하고 정진해야 한다고 설했다. 또한 설정 스님은 “이 세상 모든 존재들 다 보고 시방세계를 다 뒤져도 부처님 같은 분은 없다. 우리가 생명을 다해 부처님에게 의지하고 귀의한다면, 그 진실한 마음하나만으로도 모두 다 성불

봉은사 일요법회... 주제 : 복과 불교의 연관성 새해가 되면 자연스레 “새해 복 많이 받으세요”하고 덕담을 한다. 무언가 잘되고 못 되고는 복을 얼마나 가지고 있느냐에 달렸기 때문이다. 봉은사 주지 원명 스님은 1월 7일 봉은사 일요법회서 ‘복과 불교의 연관성’을 주제로 법문했다. 원명 스님은 “복을 짓기 위해 불자들은 시간을 소중히 보내야 한다. 스스로 공덕을 많이 짓기 위해 노력해야 생기는 것이 비로소 복”이라며 “삶의 잔고가 얼마나 남았는지 돌아보는 것이 중요하다. 그렇기 때문에 허송세월을 보내는 ‘죽이는’ 시간보다 ‘살리는’ 시간을 더 많이 가지며 사람들에게 복을 짓고 선한 영향력을 발휘하는 노력을 해야 한다”고 강조했다. 정리=박진형 기자

국회정각회 수요정기법회...주제 : ‘나를 바로 보자’ 공주 학림사 오등선원 선방은 24시간 불이 꺼지지 않는다. 벌써 1년째이다. 지난해 2월 26일부터 장좌불와를 하며 수좌들이 용맹결사 대정진중이기 때문이다. 첫 출발에는 22명이 동참했지만 현재는 16명이 정진중이다. 6명의 수좌가 중도 포기하고 출문했다. 하지만 이번 결사에 일대사를 마치겠다는 수행 열기만큼은 추위를 녹이기에 충분하다.  이 용맹결사는 당대의 선지식이자 명안종사인 학림사 오등선원 조실 대원 큰스님의 원력으로 마련됐다. 대원 스님은 “쇠퇴일로에 있는 간화선 중흥을 위해 시작과 승풍진작을 위해 시작했는데, 매일 경책을 통해 용맹정진하는 이 납자들을 마주대하며 한국불교의 큰 희망을 보았다”고 피력했

주제: 북한 신년사를 통해 본 2018년 남북관계 전망 북한이 신년사에 평창올림픽 참가 의사를 밝히고 통일부가 고위급 회담을 제의하며 남북관계 개선에 대한 희망이 높아지고 있다. 북한 신년사는 한 해 남북관계를 전망하는 중요한 자료로 새해의 한반도 정세 분석을 위해 전문가들은 북한의 신년사를 주목한다. 정영철 서강대 공공정책대학원 교수는 1월 4일 조계종 민족공동체추진본부 44차 월례강좌서 ‘북한 신년사를 통해 본 2018년 남북관계 전망’이라는 주제로 강의했다. 정 교수는 북한의 신년사 분석을 통해 “신년사는 문자 그대로가 아닌 행간을 이해해야 한다. 북한은 신년사를 통해 남한에 우호적 입장을 드러냈다. 남북관계에 큰 기대를 가져도 될 것 같다”고 주장했다.

생생문화포럼 시민강연… 주제: 불교의 관점에서 본 죽음 죽지 않는 생명은 없고 누구나 죽음 앞에 무력하다. 그럼에도 우리는 죽음을 외면하려 한다. 부처님은 죽음을 있는 그대로 바라보고 늘 수행하라고 하셨다. 오히려 죽음을 인지해야 삶의 가치를 깨닫고 매 순간 집중할 수 있다는 것이다. 안성두 서울대 철학과 교수는 12월 8일 한국장기조직기증원 생생문화포럼 시민강연서 ‘불교의 관점에서 본 죽음의 문제’라는 주제로 강의했다. 안 교수는 “죽음을 두려워하거나 외면하지 말고, 죽음에 대한 수행과 명상을 지속해야 삶의 매 순간 깨어있을 수 있다”고 조언했다.  정리= 박진형 기자     인생 가장 큰 사건인 죽음에서깨달음을 얻을 수 있어야

진흥원 화요열린강좌… 주제: 채식이 세계인의 밥상을 치유하다  채식 여부는 이제 선택이다. 먹을 게 없어 산나물 뜯어먹던 예전과 달리 풍요로운 먹거리의 홍수에 우리는 살고 있다.  인류는 이전에 없던 질병을 앓고 지구는 오염에 끙끙댄다. 건강함을 되찾을 방법은 무엇일까. 채식이다. 채식이 바로 지구의 미래 대안이다. 정혜경 호서대 식품영양학과 교수는 10월 17일 대한불교진흥원 화요열린강좌서 ‘채식이 세계인의 밥상을 치유하다’라는 주제로 강의했다. 정 교수는 “인류의 오랜 역사는 채소와 함께 해 왔으며, 건강한 미래를 위해서는 채식이 생활화 돼야 한다”고 당부했다.     박진형 기자 인간에게 가장 중요한 것은 음식채소는 인간을 가

불광사 일요법회… 주제: 부처님 십대제자들이 걸어간 길  누구나 자신을 닮은 사람과 자연스레 어울린다. 악인은 악인끼리, 선인은 선인끼리 모이기 마련이다. 부처님에게도 부처님을 닮은 10대 제자가 있었다. 부처님의 10대 제자는 두타제일, 다문제일, 지혜제일, 해공제일, 설법제일, 신통제일, 논의제일, 천안제일, 지계제일, 밀행제일이다. 조계종 총무원 포교원장 지홍 스님은 10월 1일 서울 불광사 일요법회서 ‘부처님의 십대제자들이 걸어간 길’이라는 주제로 법문했다. 스님은 “부처님의 10대 제자는 모두 복혜양족으로 집착 없고 해탈하신 분들이다. 우리는 지계제일 우바리 존자처럼 계를 지켜야 한다”고 당부했다.   박진형 기자 십대제자는 

진흥원 화요강좌… 주제: 미세먼지 기후위기시대 해법  미세먼지와 폭염이 한반도를 뒤덮었다. 지구는 점점 뜨거워져 가뭄과 폭염, 사막화로 이어졌다. 지구의 온도는 벌써 1도 올랐고 4도가 오르면 전 인류는 멸망할 것이라고 한다. 그렇다면 해법은 무엇일까? 오기출 푸른아시아 사무총장은 9월 17일 대한불교진흥원 화요열린강좌에서 ‘미세먼지 기후위기시대 해법’을 주제로 강연했다. 오 총장은 “무관심속 계속 진행된 기후변화 속에 아시아에 사막화가 집중됐다. 청정에너지에 의존하려고 하지 말고, 공동체로 모여 함께 나무 심어 지구를 지켜야 한다”고 조언했다.  박진형 기자 계속되는 기후변화 속아시아에 사막화 집중돼청정에너지 목매지 말고공

민족공동체추진본부 특강… 주제:‘新베를린선언’의 과제  거듭되는 북한의 핵실험과 미사일 발사로 인해 우리나라와 미국, 일본 등의 군사적 긴장이 높아지고 있다. 문재인 정부 출범 이후 풀어질 것으로 예상됐던 남북 경색국면이 계속 이어짐에 따라 우려를 표하는 목소리도 높다. 평화적인 남북대화를 위해 어떻게 접근해야 할까? 홍익표 더불어민주당 국회의원은 8월 9일 조계종 민족공동체추진본부 특강서 ‘신(新)베를린선언의 과제’를 주제로 강연했다. 홍 의원은 “통일을 강조하면 ‘귀속’의 의미가 붙어 양국관계가 악화된다”며 “한반도 평화에 방점을 찍고 일희일비 대신 철학적 입장을 갖춰야 한다”고 조언했다. 정리 = 박진형 수습기자 통일 표현, ‘귀

서울 길상사 일요법회… 주제: 불교의 희망  국내 종교인구가 급격하게 줄어들고, 불교인구는 1000만 명에서 700만 명으로 대폭 감소한 것으로 나타나 불교 위기론이 화두로 떠올랐다. 현재의 위기를 극복하려면 어떤 노력이 필요할까? 조계종 교육국장 진광 스님은 7월 16일 서울 길상사 일요가족법회서 ‘불교의 희망’이라는 주제로 법문했다. 진광 스님은 학인스님들의 다양한 역량을 소개한 뒤 “모두가 힘들 거라 얘기할 때 누군가는 나서서 걸음을 내딛어야 한다”고 강조했다.  정리=박진형 수습기자 젊은 스님들이 보인 역량위기 처한 불교에 희망돼너나 할 것 없이 나서서스스로 먼저 변해야 한다오늘 법문에서는 제가 아니라 저보다 

한국불교사에서 원효 스님이 차지하고 있는 위치는 크다. 원효 탄신 1400주년을 맞아 관련 학술대회가 열리고 연구서들이 잇달아 나오는 이유에서도 이를 가늠할 수 있다. 그런 가운데 이병학 우송고 교사는 최근 연구서 〈역사 속의 원효와 금강삼매경론〉을 발간했다. 그는 저서에서 원효의 대표작 〈금강삼매경론〉의 사상사적 위치를 조명하고, 이를 통해 신라사회를 이해하려 한다. 특히 원효의 일승사상이 기층민을 포섭해 성불로 이끄려는 구상이었고, 무열왕으로 대표되는 새로운 사륜계 신라왕실의 등장과 신진 불교세력은 원효의 논리를 환영했을 것이라는 주장은 눈길을 끈다. 〈역사 속의 원효와 금강삼매경론〉의 결론 부분을 발췌 인용해 소개한다. 〈편집자 주〉 원효는 신라 불교학의 총아이며

대한불교진흥원 강좌… 주제: 철학자가 본 십이연기 삶은 곧 고통이다. 그렇기에 불교 핵심 교리인 사성제의 첫 번째도 고제(苦諦)다. 이런 고통의 원인과 결과를 바로 보게 하는 것이 번뇌로부터 괴로움에 이르는 12가지 인과관계를 설명한 십이연기(十二緣起). 이로써 해탈을 얻어 윤회의 고리를 끊는 것이 불교다. 그렇다면 우린 어떤 자세로 살아가야할까? 이진경 서울과학기술대 교수는 7월 18일 대한불교진흥원 화요열린강좌서 십이연기를 주제로 강의했다. 이 교수는 “분별·집착으로 인해 삶을 고통으로 여기고, 이는 곧 윤회마저 고통스럽게 받아들이게 된다”며 “이 같은 관념을 지워낼 때 윤회도 해탈로 이해할 수 있다”고 조언했다.                               

항상 함께하고 계심을 느낄 수 있어질문 이번에 선원에서 거사님들 500여 분이 동참하여 공심의 불기둥으로 나와 세상을 밝히는 법형제 수련회를 한마음으로 원만히 회향하였습니다. 그렇지만 수련회 전부터 장마철이어서 며칠째 비가 내렸고, 수련회 기간 동안 많은 비가 예상되는 상황이었습니다. 그래서 수련회 장소로 출발 전 고불식을 할 때, 촛불재도 있고 체육대회도 있으니 비가 오지 않게 당신만이 할 수 있다고 관하였습니다. 그렇지만 제 마음 안에는 확신이 없었던 게 사실입니다. 정말 저희들의 마음이 온전히 부처님께 전달이 될 수 있을까 하는 믿지 못하는 마음 말입니다. 그렇지만 저희들 마음속에 큰스님도 부처님도 항상 함께하고 계심을 느낄 수 있는 수련회가 되었습니다. 이제는 어떤 일이든 진짜로 믿고 진실하게

예술의전당 동양학아카데미 ‘현대과학과 연기론’ 무안이비설신의 무색성향미촉법(無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法). 〈반야심경〉의 일부분인 이 구절은 감각기관 육근(六根)과 그로 인해 받아들이는 육식(六識)이 본래 무상한 것임을 설한다. 모든 것은 각자의 감각기관에 따라 다르게 느껴지기에 실체가 없다는 뜻이다. 이를 좀 더 쉽게 설명할 순 없을까? 양형진 고려대 디스플레이반도체물리학과 교수는 7월 7일 서울 예술의전당 동양학아카데미서 ‘현대과학과 연기론의 세계’라는 주제로 강의했다. 양 교수는 “바닷물이 짜게 느껴지는 이유는 염화나트륨 때문이 아니라 이를 받아들이는 인간의 감각기관 때문”이라며 “고등어에게는 바닷물이 짜지 않다. 즉 모든 존재는 물질의 본성이 아닌 감각기관으로 세계를 인식한