19세기 말 조선에는 근대화의 물결이 밀려왔다. 하지만 그 물결은 일제 침탈이라는 격랑으로 바뀌었다. 당시 불교도 이런 시류에서 벗어나지 못하고 혼란에 빠졌다. 이런 상황에서 경허 스님은 정혜결사를 주창하며 선풍(禪風)을 진작시켜 일제 시기 불교의 정맥이 굳건히 유지될 수 있는 바탕이 됐다. 경허 스님을 한국불교의 중흥조로 꼽는 이유도 여기 있다. 경허 스님의 법은 제자 혜월·수월·월면(만공) 스님에게 이어졌고, 이 같은 명맥은 면면히 현대 한국불교로 계승됐다. 오늘의 한국불교를 만든 것은 한국불교의 선맥을 이어가기 위한 스님들이 구도열과 정법 수호 정신을 바탕으로 하고 있다. 이런 원력과 열정은 다양한 분야에서 한국사회를 이끌어간 정신적 스승인 고승들로 화현됐다. 이에 본지는 해방 이후 근현
1995년 3월 1일 개국 고불식영상 법문·문화·교양·다큐 등20년 간 6만여 프로그램 제작불법홍포·불교문화 진흥 앞장스마트라디오·아카이브 시스템 등종교방송 트렌드 선두주자 나서 오는 3월 7일 개국 20년 기념 법회4대 목표 발표·축하 공연 등 진행개국 기념 정목 스님 토크 콘서트 4월까지 전국 4차례 순회 공개방송 “날로 혼미해져가는 세상, 인성(人性)이 불 꺼지니 백일(白日)도 어둡고 백일(百日)이 어두우니 인륜도 캄캄합니다. 이제부터는 사람의 가슴 속에 더 많은 법당을 지어야 합니다. 불교 텔레비전이 그 일을 해
1945년 8월15일 오후 2시. 일본은 무조건 항복을 선언했다. 이 항복 선언은 일제 식민지 치하에 있던 한국에게 광복의 기쁨과 새 시대에 대한 희망을 가져다줬다. 하지만 ‘장미빛 환상’은 오래 가지 않았다. 미국과 소련은 자신들의 이익을 위해 38선을 설치하고 남북을 분단시켰고 오래지 않아 한반도는 좌우 대립의 갈등에 몸살을 앓았다. 김광식 동국대 연구교수는 저서인 에서 “해방공간의 불교는 한국 근대불교와 현대불교의 가교 역할을 한 무대이자 연결고리”라면서도 “근대의 모순을 극복하고 새로운 지향으로 가려했던 현대불교는 해방공간에서 운명적으로 만났다. 하지만 그 만남은 화해와 상생이 아닌 갈등과 대립의 양상으로 전개됐다”고 평가했다. 실제 한국불교는 격랑의 근현대사
경기도 여주에 위치한 신륵사는 남한강 상류 여강의 물이 감싸안은 나지막한 봉미산 남쪽 기슭에 자리잡은 고찰이다. 원효대사의 꿈에 흰옷을 입고 나타난 노인이 ‘신성한 가람이 설 곳’이라 예언해 절을 창건했다고 한다.사진제공=경기관광공사 원효대사 발자취 따라 경기도 사찰순례 (하)지난호에 이어 경기도관광공사가 선정한 ‘원효성지 순례 사찰 10’ 중 신륵사 삼막사 염불사 망해암 수도사 등 5 곳을 소개한다. 경기도관광공사는 원효성지 10곳 중 5곳 이상을 방문하면 소정의 기념품을 증정하며, 추첨을 통해 연말 템플스테이 참여기회도 제공한다
한국불교에서 원효대사만큼 큰 영향을 끼친 인물은 없을 것이다. 전국 곳곳 수많은 사찰에서 스님의 수행 흔적을 찾을 수 있으며 민중 속에서 포교하며 그들을 교화시킨 이야기 또한 감동을 안겨 준다.전설 속에 갇혀 있기만 했던 원효 스님의 자취를 직접 체험해볼 수 있는 프로그램이 마련돼 눈길을 끈다. 경기도와 경기관광공사는 경기도내에 원효대사가 창건했거나 구도한 원효대사 관련 사찰 10곳을 연계한 순례프로그램을 운영하고 있다. ‘경기도 원효성지 순례 프로그램’은 아름다운 자연 속에서 원효대사의 발자취를 좇아 여행객들이 마음을 비우고 사색
광복 기쁨도 잠시 美군정 집권 친기독교 정책에 불교는 ‘찬밥’ 봉암사·고불총림 결사 등 변화 위한 자생적 움직임 전개 이승만 담화에 촉발된 정화 운동 비구·대처 양분돼 지난한 갈등 결국 통합종단 출범하며 마무리 권력 개입에 불교는 민족종교로서 사회적 지위 잃고 부정 이미지 각인 1945년 8월 15일 일본의 패망으로 한국은 해방을 맞이했고 불교 또한 식민지 유산을 청산하고 민족종교로서 새로운 시대를 열어갈 절호의 기회를 얻었다. 조국 광복과 독립국가의 탄생이라는 장미 빛 희망으로 가득 차있던 1945년 9월에 불교계는 전국승려대회를 열어 조선불교 혁신준비위원회를 결성하고 교단의 향후 방향성과 노선에 대해 고민하였다. 그 결과 사찰령과 같은 식민지 잔재의 청산을 선언하고 중앙교