조계종이 천년 동안 쓰러져 있는 경주 남산의 열암곡 마애여래입상 바로 세우기 불사의 본격적인 시작을 알리고 대장정을 시작했다. 조계종 제37대 총무원장 진우 스님이 취임 후 첫 원력으로 1300여 년 전에 조성돼 조선시대 때 쓰러진 것으로 추정되는 마애부처님을 바로 세우겠다는 원력을 세우고 ‘천년을 세우다’ 추진준비위원회를 발족한 것. ‘천년을 세우다’에는 ‘과거 천년’을 세워서 ‘미래 천년’을 열어가겠다는 의미가 담겼다. ‘과거 천년’은 열암곡 마애불을 바로 모시는 불사를, ‘미래 천년’은 진우 스님의 핵심 공약 중 하나였던 명상
밝은 거울은 탐착함이 없으니 일체 만상의 차별상을 두루 비추어도시비하는 자가 없느니 비록 더럽고 깨끗함을 나타내지만 증오하는 이 없네.모든 생명 더불어 사는 이 세상에 증오하거나 시비하는 마음 일어나지 않는다면 그 사회는 평화롭고 아름다운 정토사회일 것이다. 이 세상 어떤 사람도 평화와 행복을 원하지 않는 자 없으리라.그러나 투쟁뇌고(鬪爭惱苦)의 세상을 동시대에 함께 살면서도 개개인이 먼저 탈출하려는 탐착심에 이끌려 상부상조하여 함께 벗어나 함께 행복하자는 공동체 의식은 전혀 하지 않고, 서로를 망하게 하거나 죽이려는 시비와 증오의
전 세계 여성수행자들의 대화합 장이 될 샤카디타 세계대회가 6월 23~27일 서울 코엑스와 봉은사, 전국비구니회관 등에서 성대하게 개최된다. ‘위기의 세상 속에 깨어있기’를 주제로 열리는 제18차 샤카디타 세계대회는 전국비구니회와 샤카디타 코리아가 공동으로 주관하는 대규모 국제행사로 40여개국에서 참여할 것으로 예상된다. 특히 이번 대회는 2004년 열렸던 8차 대회에 이어 19년 만에 서울에서 열리는 것으로, 서로 다른 환경에 처해 있는 세계의 비구니 승가가 어떻게 소통하고 연대해야할지 지혜를 모으는 자리가 될 것으로 기대를 모으
동국대 제20대 총장에 윤재웅 동국대 다르마칼리지 학장이 선출됐다. 이로써 오는 3월 1일 이후 4년동안 동국대를 이끌 수장이 결정된 것이다. 윤재웅 차기 총장은 동국대 국문학과에서 학부를 졸업하고 석·박사학위를 받은 ‘동국맨’이다. 윤 차기 총장은 미당 서정주 시인에게 직접 가르침을 받은 마지막 애제자로 미당의 전문연구자이기도 하다. 윤 차기 총장은 건학위원으로도 활동하고 있는 만큼 소견 발표 당시에도 건학이념 교육 강화를 주요 공약으로 내세워 눈길을 끌었다. 이를 통해 ‘인류의 미래를 선도하는 세계의 대학’을 비전으로 국내 5위
한국 언론이 불신의 늪에서 빠져나오지 못하고 있다. 영국 옥스퍼드대학 로이터저널리즘연구소가 실시한 뉴스 신뢰도 조사 에서 한국은 전체 조사대상 46개국 중 40위라는 최하위의 부끄러운 순위를 기록했다. 또한 한국 이용자 3명 중 2명(67%)이 뉴스를 선택적으로 회피한 경험이 있는데, 그 주된 이유가 “뉴스를 신뢰할 수 없거나 편향적”(42%)이라고 답변하고 있다.국제 조사기관 입소스가 28개국을 대상으로 실시한 사회 정치적 갈등에 대한 조사에서 ‘이념 갈등이 심각하다’는 응답이 87%로 우리나라가 세계
한국불교 중흥을 위한 결사체인 상월결사가 12월 18일 사단법인 출범식을 가졌다. 법인 설립을 통해 영속적인 활동 단체로 거듭나겠다는 의지다.한국불교에서는 그동안 수많은 결사가 있었다. 하지만 결사 당시 결사에 동참한 이들이 모여 사단법인을 만든 것은 최초라 할 수 있다.상월결사를 이끄는 회주 자승 스님은 이사장으로, 결사에 동참하는 스님들은 이사 등으로 자리했다. 여러 가지 장점이 있지만 가장 눈길을 끄는 부분은 기부금 CMS 처리다. 이번 상월결사의 사단법인화로 인하여 결사에 지지를 보내는 수많은 성원들을 공적인 기부금으로 처리
다사다난했던 2022년이 마무리되고 있다. 올 한해 한국불교에게는 변화의 시기였다. 한국불교 장자종단 조계종의 신성(神聖)인 종정 중봉 성파 대종사의 추대법회가 봉행됐고, 행정 수장인 총무원장에 진우 스님이 취임했다. 진우 스님은 취임 일성으로 “불교중흥의 새 역사를 열어갈 것”을 선언했다. 천태종 총무원장에는 무원 스님이, 관음종 총무원장에는 법명 스님이 취임하며, 종단 안팎의 변화를 예고했다. 무엇보다 올해는 코로나19 방역이 완화되며 3년 만에 연등회가 대면으로 재개됐다. 특히 2020년 유네스코 인류무형문화유산 등재 이후 처
연말연시다. 지금쯤이면, 잊고 있던 친지도, 잊고 있던 친구들도 번호를 찾아서 안부를 묻고 덕담을 건네는 것이 우리네 풍습이다. 필자도 우리 불자님들에게 묻고 싶다. 댁내 평안하신지요? 혹은 무탈하신지요? 라고 말이다. 유독 많은 사건과 사고들이 있었던 한 해이기에, 불자님들의 가정에 신상에 무탈하기를 바라는 마음을 건네고 싶어서이다.코로나19 시대가 겨우 진정되나 싶었더니, 코로나19로 인해 사회의 전반적인 변화가 우리 일상의 삶에 미친 여파가 거푸 닥쳐온다. 게다가 미국발로 시작된 금리인상이 우리 삶을 더욱 팍팍하게 만들고 있기
조계종 제9대 교육원장 혜일 스님 취임식이 12월 7일 열렸다. 이날 혜일 스님은 취임 일성으로 ‘출가자 증대’를 꼽았다. 그러면서 스님은 미래세대와의 적극적인 소통을 통해 출가 정신을 바로 전하겠다는 포부를 내비쳤다. “어린이와 청소년, 그리고 대학생과 군장병 등 미래 세대가 있는 곳은 어디든 직접 찾아가 소통”하고 “출가자의 수행 정진이 시대를 선도하는 진리의 등불이며, 진정한 대자유의 길임을 널리 알리겠다”는 것이다. 출가자 감소 문제는 ‘출가 절벽’이라고 표현해야 할 정도로 심각한 상황이다. 2017년 유지했던 한해 출가자
전국 사찰과 불교계 복지관에서 경제 한파 속에 유난히 추운 겨울을 보내는 소외이웃들을 위한 김장김치와 따뜻한 방한물품 전달을 이어가고 있다. 체감온도 영하 10도 이하가 이어지고 있지만 불교계는 사부대중의 자비나눔 온기로 훈훈하다.최근 한국불교 1번지 서울 조계사는 직접 만든 8000kg에 달하는 김장김치를 지역 내 소외이웃에 전달했고 강남 봉은사는 첫눈이 내리는 가운데 400여 대중이 1만 포기 김치를 담궈 눈길을 끌었다. 조계종사회복지재단도 2만 4000포기 김치를 전국 취약계층에 전달했다. 복지취약계층을 위한 대규모 겨울나기
미국축구협회가 이란과의 2022년 카타르 월드컵 예선전(11월 30일)을 앞두고 이슬람공화국 문장을 삭제한 이란 국기(國旗)를 산하 소셜미디어에 올렸다. 1979년 이슬람혁명을 일으킨 세력이 국기에 추가한 이 문장은 ‘알라 외에 다른 신은 없다’는 뜻이다. 이란 반정부 시위대가 시위 과정에서 이 문양이 삭제된 국기를 쓰고 있으며, 미국축구협회가 이를 소셜미디어에 반영한 것이다.이에 대해 이란은 미국축구협회를 국제축구연맹 윤리위원회에 제소하며 반발했다. 한 나라의 국기 문양을 임의대로 변형하거나 훼손하는 것은 어떤 이유에서든지 정당화
동국대는 최근 중앙일보 대학평가에서 2년 연속 9위를 기록하며, 명실상부 명문대학 반열에 올라섰다. 이 같은 변화에는 음과 양으로 지난해 발족한 건학위원회의 역할이 컸다. 건학위원회는 고문 자승 스님이 ‘등록금 걱정, 취업 걱정 없는 동국대’를 발원하며 발족됐다. 그만큼 장학제도를 개발하는데 발족 이후 많은 노력을 했다.건학위원회의 대표적 건학장학제도는 ‘동국건학장학’과 ‘지역미래불자육성장학’을 꼽을 수 있다. ‘동국건학장학’은 졸업까지 등록금 전액을 지원하는 장학제도로, 서울캠퍼스 30명, 경주캠퍼스 3명, 의료원 2명 등 35명
11월 29일 영종도 국제도시 인천 용궁사에서는 인천불교총연합회 제 32대 회장 취임법회가 열렸다. 지난 7월 19일 단독 출마해 추대된 한국불교태고종 인천교구 종무원장이자 인천 용궁사 주지인 능해 스님이 본격 취임한 것이다. 능해 스님은 취임사를 통해 다양한 놀이문화 확산 등 종교 인구가 점점 감소하는 추세라 이럴 때 일수록 앉아서 기다리기 보다는 찾아가는 포교를 해야 한다고 강조했다.서해 바다를 끼고 있는 인천은 지역 특성상 개신교의 교세가 강한 곳이다. 역사적으로 보면 개화기를 거치며 서구문명이 가장 먼저 들어온 지역이기도 하
제6대 조계종 군종특별교구장 능원 스님 취임법회가 11월 29일 지상작전사령부 호국선봉사에서 열렸다. 군승 지원 감소와 홍제사 불사 원만 회향 등 산재한 과제 속에 제6대 군종특별교구에 거는 불교계 안팎의 기대가 크다.먼저 군승 수급 문제는 종단과의 긴밀한 협조 속에 인식 전환과 스님들의 적극적인 지원 독려가 필요하다. 출가자 감소가 확연히 드러나는 흐름 속에서 근본적으로 해결하기 어려운 문제지만 파송이라는 국가와의 약속과 군포교의 막대한 혜택이 걸린 만큼 군종교구의 주도적인 역할이 중요하다. 젊은 스님들이 일선 군법당에서 주지직을
어떤 사람들이 천당과 지옥의 차이에 대해 이야기하고 있었다. “천당과 지옥이 어떻게 다를 것 같아?” 그저 상식적인 대답이 나왔다. “천당은 무척 행복하고 즐거운 곳이고, 지옥은 괴롭고 고통스러운 곳이겠지.” “맞아, 그런데 사실은 천당과 지옥은 같은 곳 이래, 예를 들면 천당과 지옥의 식탁은 하나도 다르지 않고 꼭 같다는 거야. 음식차림도 수저와 제공되는 서비스도 동일한 것이지.” 이야기를 듣던 사람들은 그 말을 받아들이기가 어려웠다. 말이 안 되는 이야기였다. 흔히 표현되는 천당과 지옥에 대한 이야기나 그림들을 보면 천당은 밝고
화엄일승법계도(華嚴一乘法界圖, 이하 법계도)는 통일신라 의상 스님이 방대한 의 요지를 210자로 응축하고 54각(角)이 있는 도인(圖印)을 합쳐 만든 것이다. 이 같은 법계도가 최근 가톨릭에 의해 수난을 겪고 있다.가톨릭 서울대교구가 운영하는 서소문역사박물관에는 최근까지 법계도를 왜곡한 나전칠화 ‘일어나 비추어라’가 전시돼 있었다. 이를 확인한 불교계는 지난 10월부터 철거와 재발 방지 약속, 진정성 있는 사과를 가톨릭 측에 지속적으로 요구해왔다. 11월 18일에는 조계종 중앙종회 대표단과 해인사 스님들이 서소문역사박물관과
불교는 연기법이라고 하는 관계성의 법칙을 무엇보다 중요시하는 종교이다. 이는 한 대상과 다른 대상 사이에 맺어지는 관계를 말하는 것으로 사람과 사람 사이의 인연도 이 연기법을 표현한 것이다. 이러한 인연의 관계 속에서 자신을 바르게 바라보고 인연들과의 올바른 관계를 이어가는 것이 불교에서 생각하는 궁극적인 삶의 모습이다. 자신 혼자서 안락하고 풍요로운 것이 아니라 주변과 함께 살아가려고 노력하는 것이 바로 불교적 삶의 실천인 것이다. 이를 위해서는 자신과 더불어 주변에 대한 바른 생각과 실천이 있어야 한다. 즉, 바른 삶을 살기 위
11월 16일 조계종 제37대 총무원장 진우 스님이 취임 50일을 맞았다. 이날 스님은 조계사 대웅전에서 공개 108배를 했다. 사실 진우 스님은 지난 9월 28일 취임 이래 하루도 빠지지 않고 아침 6시 50분경 부처님 전에 108배를 올렸다. 108배 후에는 진우 스님이 모두 발언과 취재진 차담을 통해 메시지를 전했다. 취임 50일을 맞은 진우 스님의 메시지는 ‘신심 고취’와 ‘포교 진흥’으로 귀결된다. 진우 스님은 108배를 하며 “‘포교로 세상을 편안케 하겠다’는 원력을 세웠다”고 했으며, ‘어떻게 하면 불교에 대한 신심을
최근 불교계 심리상담단체, 관련 학회 등은 깊은 고민에 빠졌다. 바로 상담심리사법 제정이 추진되고 있어서다. 현재 심리상담사에 관한 법률이 부재하고 심리상담 관련 민간 자격증만 4300여 건에 이르고 있어 국민들이 전문가를 구별할 수 없는 상황이다. 그런 이유로 정치권에서는 심리상담사법 제정을 서두르고 있다. 현재 심상정 정의당 의원의 ‘상담사 법안’ △최종윤 더불어민주당 의원의 ‘심리상담사법안’ △전봉민 국민의힘 의원의 ‘국민 마음건강증진 및 심리상담지원에 관한 법안’ △서정숙 국민의힘 의원의 ‘심리사법안’ 등 4건이 발의됐다.
이태원 참사는 온 국민을 충격과 슬픔의 회오리에 몰아넣었다. 애도 기간은 끝났지만 그 트라우마의 상처는 오래갈 것이다. 이태원 참사를 보면서 독일의 사회학자 울리히 벡(Ulrich Beck)이 지은 〈위험 사회(Risk Society)〉가 생각난다. 울리히 벡은 한국불교에 깊은 애정을 품고 있었고, 2008년 봉은사를 방문하여 ‘무애’라는 법명을 가지기도 했다.울리히 벡은 사회가 발전될수록 위험사회가 될 것이며, 그 위험은 지역과 계층과 관계없이 평준화될 것이라고 주장한다. 21세기의 위험은 자연재해와 같은 불가항력적 재난이 아니라