떡 이고 부산골목 누비는 보현회1982년 보현회 창립, 회원 3백여 명2002년부터 소년·소녀 가장 위해떡 판매금으로 교복을 사주기 시작최고급 쌀 떡국 떡 달동네까지 배달금정중 등 종립학교에 보시금 전달지난해 정부의 교복 지원 사업 이후장학금 모금 사업으로 봉사행 이어떡국이라는 음식은 특별한 의미를 지닌 음식이다. ‘나이 한 살’이라는 의미도 들어있는 떡국은 새해를 맞이할 때 덕담을 나누며 주변 사람들과 나누는 음식으로, 마음을 나누는 음식이라고 할 수 있다. 새해 아침, 빠질 수 없는 음식이다. 그래서 주부들은 설날 음식을 준비할
2009년 장유정 이사장 반찬 봉사매주 토요일 새벽마다 직접 요리법당 건립할 때도 공양간에 초점2012년 주민센터 연계 본격 봉사매주 木·둘째 주 土에 봉사 진행저소득 계층·요양소에 반찬 전달은둔형 외톨이들 반찬 수령 유도지속적인 관심·상담 등 도움 줘 누군가를 돕는 일은 쉽지 않은 일이다. 그런 마음을 갖는다는 것 자체가 쉽지 않은 일이다. 특히나 어려운 처지에 놓인 사람들에게 관심을 갖는다는 것은 말처럼 쉽지 않다. 하지만 어딘가에는 늘 그런 사람들이 존재한다. (사)미소원 반찬봉사팀도 그런 사람들 중 하나다. 그들은 가족의 음
승보공양, 후원회 인연2015년 최원철 회장 입회SNS 밴드 이용 홍보 가입현재 회원수 700여 명매월 첫 주말 정기법회부처님 당시, 부호 수닷타(급고독장자ㆍ給孤獨長者)는 부처님의 설법을 듣고 곧바로 불법(佛法)에 귀의한다. 그리고 자신의 재물을 부처님을 위한 불사에 미련 없이 회향한다. 그는 기원정사를 지어 부처님을 모시고 그 가르침을 늘 가까이 한다. 사업가였던 수닷타가 자신의 모든 재물을 미련 없이 부처님을 위해 쓸 수 있었던 것은 부처님의 가르침이 그 무엇과도 바꿀 수 없는 고귀한 것이었기 때문이다. 부처님을 공양한다는 것은
1997년 1월 범해 스님이 개소밤새 식사 못한 어르신 위해점심 공양 오전 11시부터 배식매주 월~토, 매일 300여 명 이용2011년 리모델링 확장 이전25개 단체 당번제로 참여현판 월하 스님 육필어느 날, 수자타는 꿈을 꾼다. “수자타야, 세상에서 가장 훌륭하신 분께 최초의 공양을 올려라” 토지신의 목소리를 듣고 잠을 깬 수자타는 곧바로 소젖을 짜서 정성스럽게 죽을 만들었다. 그리고 마침내 세상에서 가장 훌륭한 분을 만난다. 수자타는 고타마 싯달타에게 유미죽 한 그릇을 올린다. 6년간의 처절한 고행으로 죽음의 문턱에 서있던 싯달
걸어온 길 60년1958년 법대 불교학생회로 시작1963년 대불련 출범 주도1969년 총불교학생회로 재출범대학생수도원 개설 주도구국발원대회·10.27 법난 시위야학 개설· 발간연합수련회 결성·반야프로젝트 부처님이 이 세상에 오신지 2600년이 되어가고, 이 땅에 불교가 들어온 지도 1700년이 되어간다. 또 다시 부처님오신날을 맞는 이 시절에 이 땅의 불교는 지금 이 순간순간의 시대적 요구와 얼마나 가까울까. 그리고 앞으로 이 땅의 불교는 어떤 모습으로 그 순간순간에 존재할 것인가. 부처님오신날을 또 한 번 맞으며 대중이 서
교정전법 지원 절실… “불교 쉼터 필요”소년(少年)은 많은 것들의 미래다. 좁게는 한 가정, 넓게는 한 나라 그리고 전 세계의. 하지만 미래를 보려하지 않는 소년들이 있다. 당장 처한 현실이 괴로워 미래를 내다볼 여력이 없는 이들이다. 아픈 소년, 마음이 많이 아픈 소년이다. 마음 아픈 소년들은 결국 다른 누군가를 아프게 한다. 자신의 잘못을 머리로는 이해하지만 아픈 마음이 치유되지 않으니 잘못을 반복하기도 한다.모든 것은 연기(緣起)랬다. 원인 없는 결과가 없듯이. 마음 아픈 소년이 저지른 잘못의 원인은 아픈 마음에 있고, 아픈
어린이 포교 원력 불사2014년 담화림 스님 주지 부임2015년 어린이합창단 창단아이들이 어머니 사찰로 이끌어11월 제3회 합창단 정기공연서육법공양 의례집 신곡 발표전국 사찰에 보급 계획“사찰 의례에 널리 사용되길”수월관음도 한 쪽 구석엔 선재동자가 있다. 선재 동자는 구법의 길을 나서 53 선지식과 보현보살을 만난 후 아미타정토에 왕생한다. 수월관음도의 한 쪽에 선재동자가 그려져 있는 것처럼 선재들로 가득한 도량이 있다. 그들이‘선재’인 이유는 그들이 불연의 씨앗이 되어주기 때문이다. 그 선재의 이름으로 불연을 넓히고 포교의 전범
우리는 많은 인연 속에서 살아간다. 한 순간으로 끝나는 인연부터 평생을 함께 하는 인연까지, 매순간 인연 앞에 선다. 한 생을 누구와 함께 하는가에 따라서 인생의 빛깔은 달라진다. 그 인연 중에 같은 곳을 바라보며 오랜 세월을 함께 할 수 있는 인연을 ‘벗’이라고 한다. 그 벗 중에서 함께 불도를 향해 가는 인연을 다시 도반이라고 한다. 한 생에서 진정한 벗, 그 중에서도 ‘도반’을 만난다는 것은 행복하고 값진 일이다. 부부의 인연에 도반의 인연을 더해 사는 인연이 있다. 희곡작가 김숙현 씨와 기업인 배기수 회장이다. 그들은 서로
30년 신행·수행의 만다라2017년 삼보회 8대 이사장 취임7년 준비 행정고시 실패 후 좌절마음 잡기 위해 부처님법 공부부처님과 대화 힘든 시절 견뎌삼보회 인연 맺고 포교사 취득삼보회 이끌며 재가불교 전범 불가는 사부대중이 이룬다. 출가하여 부처님 가까이 가는 것도 귀한 불사이고, 속세의 시간을 살면서도 삼보를 마음에 담고 산다면 그 또한 귀한 불사다. 출가(出家)와 재가(在家), 모두 각자의 자리가 있는 것이다. 시절을 거슬러 오르면 여러 이름들이 그 사실을 이야기해 준다. 대승경전 중에는 이나 등 재가의 대중
NGO 희망씨앗 월드웨어티베트 난민 돕기 위해 창립헌 옷 보내 창업 일자리 창출범국 스님 SNS로 희망씨앗 알려배송비 마련 프리마켓 개장국내 취약계층 지원금 후원티베트 유학생 장학금 지급상생공동체협동조합으로 도약희망씨앗 자원봉사 도반들봉사가 삶의 우선순위로“봉사는 남 아닌 자신 돕는 일"도시락 챙기며 도반들 격려“넉넉한 도반의 마음에서부처님의 마음 배워요"프리마켓은 '보시바라밀' 장터채식도시락 사업 위해 대만 유학더불어 사는 삶, 이 시대를 사는 인류에게 그 무엇보다 절실하게 필요한 것이 있다면 아마도 그것이 아닐까.
부처님의 법이 지금까지 전해질 수 있었던 것은 부처님 열반 후의 결집을 시작으로 오랜 세월 동안 전법불사가 있었기 때문이다. 부처님의 시절은 아득한 시절이 된지 오래고, 전법의 모습도 시대를 따라 그 모습을 달리해 왔다. 이 시대가 요구하는 전법의 전범은 무엇일까. 한 가지 분명한 것은 법당에 대중을 모으는 것만으로는 전법을 다할 수 없다는 것이다. 또한 부처님의 글자만으로 전법을 다할 수도 없다는 것이다. 그래서 오늘날의 전법은 미디어는 물론 예술과 학술, 교육 등 다양한 형식과 채널을 통해 이루어지고 있다. 하지만 전법의 형태가
노력봉사가 수행…“어르신 보길 부처님 같이”4월 3일 오전 9시. 용인에 거주하는 혜안 보살은 집을 나선다. 여느 주부같으면 가족들이 출근하고 아침드라마를 볼 시간, 혜안 보살의 손에는 먹을 거리가 가득 들려 있다. 혜안 보살이 2시간이 걸려 도착한 곳은 서울 강남에 위치한 봉은사(奉恩寺)다.8명의 봉사자들로 구성된 ‘작은보시 큰자비 연등’이 혜안 보살이 속한 곳. 이들은 미세먼지가 기승을 부려도, 비가오고 눈이와도 매주 화요일과 금요일이면 어김없이 독거어르신들의 밑반찬 배달을 위해 집을 나선다. 작은 보시가 큰 자비로 2000년